Государство

Материал из ЮрВики

"Государство

политическая организация в обществе, на определенной территории обладающая суверенитетом и обеспечивающая при помощи государственного аппарата обязательность своих велений для всех находящихся на его территории". Данное опредение классическое и ограничивается перечислением лишь внешний признаков. Данное определение чисто политологическое и имеет мало отношения к юриспруденции, которая рассматривает любые объекты с точки зрения права (категорий прав и обязанностей). Это определение позволяет считать государством любую господствующую власть, независимо от ее содержания (будь-то тоталитаризм, деспотия с одной стороны или власть, соблюдающая соблюдения права человека (правовое государство), с другой).

С позиций либертарно-юридической теории, создателем которой является выдающийся российский философ права В.С. Нерсесянц, государство - это НЕ любая организация политической власти у определенного народа на определенной территории. Государством (в смысле греческого полиса, civitas, respublica, т.е. гражданской общины, сообщества свободных ради достижения общего блага) считается не любая организация политической власти, а ее правовая организация. Под правовой организацией власти в данном случае понимается НЕ учрежденная или урегулированная законами, даже конституционными власть, а власть, ограниченная свободой граждан (максимальное ограничение власти правами достигается в т.н. правовом государстве). Если организация политической власти не имеет целей достижения всеобщего блага посредством гарантирования свободы подвластных - такая организация не может называться государством.

Причины того, что организация публичной политической власти не направлена на обеспечение свободы подволастных, а наоборот, на угнетение подвластных могут быть разными. В восточных цивилизациях системоцентристского типа причина тому - тысячелетняя культура подчинения индивида коллективу. Поэтому свобода индивида в отношении коллектива не считается ценностью. Следовательно, организация публичной политической власти в таких культурах носит неправовой характер, а значит с трудом может называться государством с юридической (а не политологической точки зрения). В западной цивилизации, преимущественно с персоноцентристской культурой, развивавшейся на основе борьбы индивида за свободу, эпизодические крайние нарушения свободы со стороны власти (гитлеровская Германия) объясняются уже не тысячелетней культурой (как на Востоке), а необходимостью быстрого экономического развития или иными причинами конкретно-исторического момента (психологическая задавленность народа и т.п.). Такая организация власти, которая уничтожает свободу подвластных на Западе также не может называться государством.